试论大学哲学教育与人文素质的关系

高校是培养人才的摇篮，大学生的素质将影响整个民族的素质。人文素质是大学生整体素质构成的重要方面，对于大学生的素质提升具有方向性和引领性作用，改革开放以来，我国的高等教育无论在数量上，还是在质量上都取得了长足的发展。素质教育观念日益深入人心。但在世界科技革命和知识经济的浪潮冲击下，当代大学生人文素质的弱化也是不争的事实。曾经辉煌显赫的人文教育有意无意地被冷落，人文精神正在失落，教育界的许多有识之士发出了“人文不见了”的感叹。高等教育的这种异化现象虽然不是中国所特有的，但人文素质低下，人文精神的缺失在中国当代大学身上表现得尤为突出。长此以往，将直接影响我国高等教育人才培养的质量和我国现代化建设进程。因此，在教育中加强人文素质渗透势在必行。 在东西方文化史上，哲学历来就有着崇高的地位。哲学作为与人类实践相生相伴的精神现象，能够长期存在、经久不衰，表明他肯定能满足人类生存和发展的某种特定的需要，把握哲学知识的人文性、理解哲学思想的人文性、领悟哲学精神的人文性，这也是哲学这门科学之所以称为“哲人之学”或“智慧之学”而区别于作为单纯的工具或手段的自然科学的特性及作用所在。 一、人文素质和哲学教育的关系 “人文素质”是一个相当广泛的范畴，不同的学者有不同的看法。但都认同人文就是人类创造的精神文化。人文素质主要是指人类个体在其社会化的过程中，经由教育、环境及自身实践等过程，将人文知识内化后形成的一种相对稳定的“内在之物”，表现出来就是个体的理想志向、道德情操、文化修养、思维方式、访谈举止和行为方式等，是人们在人文方面所具有的综合品质或达到的发展程度。简言之，人文素质就是人的整体素质的重要组成部分，是由人文知识、人文思想、人文方法和人文精神四个层面的内容所组成的一种在特定历史和文化积淀下所形成的素质。现代的“人文主义”，在很大程度上是作为“科学主义”、“金钱拜物教”的对立面而出现的。它相对于“科学主义”，强调的是关注人的生命、价值和意义的人本主义；相对于“工具理性”或“技术理性”，强调的是价值理性和目的理性；相对于实用主义，强调的是注重人的精神追求的理想主义或浪漫主义。“科学”、“实用”与“人文”、“理想”是人类生存和发展不可或缺的两个价值向度。二者的根本区别在于：“科学”重点在如何去做事，“人文”重点在如何去做人；“科学”提供的是“器”，“人文”提供的是“道”。只强调其中一方面，或用“做事”的方式“做人”，用“做人”的方式“做事”，都会给人们带来麻烦。 从构成上来看，人文素质主要包括四个方面的内容：（1）具备人文知识，即具备人文领域的基本知识，包括历史知识、文学知识、艺术知识、哲学知识、语言知识等。（2）理解人文思想，即理解支撑人文知识的基本理论及其内在逻辑，其核心是基本的文化理念。（3）掌握人文方法，即掌握人文思想中所蕴涵的认识方法和实践方法，学会用人文的方法思考和解决问题。（4）遵循人文精神，即遵循人文思想、人文方法产生的世界观、价值观基础等最基本、最重要的人文思想、人文方法。 在人文素质四个方面的内容中，人文精神是核心。人文精神主要表现在：在处理人与自然、人与社会、人与文化的关系时，突出“人的主体性”原则；在认识和实践活动中，强调“人是目的”的原则；在人与物的比较中，强调精神重于物质，人的价值重于物的价值，生命价值优先的人道主义原则和人本主义原则；在人与人的关系中，强调相互尊重对方的人格尊严，突出人人平等的原则。 人文素质的形成主要有赖于后天的人文教育。人文教育首先是人文知识的教育。包括语言教育、文学教育、历史教育、哲学教育、艺术教育、道德教育、思想教育、政治教育等内容。其第二层面是文化教育，特别是民族文化的教育。包括文化基本传统、基本理念、基本精神等的教育和民族精神、民族传统的教育等内容。文化教育的目的是接受本民族认同的基本世界观、价值观和行为模式，促进个人同社会之间的相互认同。文化教育不是纯粹的知识教育，而是思想观念教育和思维方式、生产方式、生活方式的教育。其第三层面是人类意识教育。包括人类文明基本成果、人类共同的道德观和价值观、共同的行为规范教育等内容。人类意识教育的目的是让每一个人学会同他人和谐相处、同其他民族和谐相处、同自然环境和谐相处，使人们在满足自己的需要、平等权利、平等发展，增强相互合作，促进可持续发展。其第四层面是精神修养的教育。包括精神境界、精神修养、理想人格、信仰信念教育等内容。 从上述对人文素质的论述中，哲学教育从内容到形式始终起着不可替代的启示和导向功能，可以认为没有哲学及哲学教育，也就不会有系统的和有意义的人文素质的形成。更不会有人文素质的升华和长久生命力。因此，人文素质培养中需要突出哲学教育。具体表现为哲学锻炼人的思维，培养人认识和理解世界的能力，哲学让人全面认识自己，培养人的人文关怀精神，哲学引导人的审美追求，培养人的审美判断力。人文素质的培养和提高应是哲学教育教学的一个基本着眼点。在当代教育改革中，人文素质教育作为一种新的教育观念和教育活动正在不断地被赋予新时代的特征。人文素质教育不是一般的知识、技能与操作教育，而更是一种开发性的心理、情感、意志、道德教育和人的整体水准教育，归根到底是一种实践观、人生观、审美观和价值观的教育。社会在呼唤人的素质和能力，哲学在其中也就越发显示着比以往任何时候都要明显的基础的、根本的、不可替代的作用。它不仅应解决人的科学知识问题，也要解决人的心灵问题，以人为本，关注终身，因此，在人文素质教育中一定要加强培养学生的哲学素质。人文素质是对人及社会关怀的精神与能力。哲学及活动与人文关怀密切联系，哲学与哲学活动本身就是人文关怀。哲学是时代精神的精华，人们常常视哲学为“智慧学”或“聪明学”，它是一种理解与协调人与自然、人与社会、人与历史、人与文化、人与自我的智慧。实践证明在培养大学生的人文素质过程弘扬人文精神，努力提高人的人文素质，哲学教育有着其他学科所不能替代的核心作用。在人文素质教育中，哲学能开启人的心智、良知和审美判断力。人文素质教育中，最根本的是世界观、人生观、价值观。而哲学对人的世界观、人生观的引导以及价值观的确认体现着自己独一无二的作用。 （一）、世界观导引 世界观是人们对整个世界的总的看法或根本观点。作为系统化理论化世界观的哲学，它不是超然于人类社会生活之外的玄思和遐想，不是僵死的教条和冰冷的逻辑，而是充满着对人类生活的热爱，对人类命运的关切，对人类境界的焦虑，对人类未来的期待。世界观对一个人的作用主要表现在两点：一是动力作用，二是定向选择作用。越是根本的、整体的东西、越是沉积在我们生命和精神生活的根部，越是构成我们思想和行为的动力。世界观可以以不同方式显现为一定的理想和信仰，强烈地感召和驱动一个人。这些世界观，在未加反思和分析批判之前，总的来说，是朴素的、不系统的、不够合理的。其中许多观念是对现实关系和过程的虚幻的、颠倒的、不成熟的反映。受它们的误导，我们的思想和行为就会出现谬误，甚至遭受挫折和失败。哲学对于改造我们朴素的世界观，帮助我们建立起在世界的观念和行为上的合理关系，尤其具有重大的意义。 （二）、人生观引导 哲学作为人类心灵的最深层的伟大创造，其主旨是在于使人的精神境界不断升华。“一个人活着有什么意义？”“短暂的一生应该怎样有意义地度过？”类似这样的重要问题困扰着走向成熟的青年人。而每一个人的答案只有与所处的时代和社会的要求相适应，他的思想和行为才能得到社会的承认，才可能走向幸福和成功，所以正确的人生观对于个人来说是至关重要的。青年学生正处于确定人生观的关键时期，所以必须加以积极引导。 但我们必须看到，一个人在成长中不知不觉积淀下来的人生观念不仅存在着相互冲突的地方，而且许多观念不符合一定时代和社会要求。 而关于人生的引导同样是哲学独有的地盘。但是人生哲学与其说教给学生知识，倒不如说教给他们体验生命的艺术和方法。哲学在帮助学生确立和完善自我意识时，既是理性的也是激情的：既是普遍的，也是个体的启迪。这就是哲学的智慧。 哲学人生观教育的宗旨在于将学生已经觉醒的人生思考合理化、系统化。明确人生的意义、目的、价值，教会怎么做人。哲学的这种教育是不同与科学技术教育引导人们目光向外以求知识和技巧，而哲学从根本上要人目光向内以求智慧，它培养一个人符合时代、社会和文化的道德素质、人情味、良知和使命感。哲学教育最终能否最终落实到学生合理人生观的建构，是哲学教育是否成功的重要标准。 （三）、价值观确认 价值观念是影响学生素质培养和能力提高最重要因素。价值观牵动着一个人的情感和动机，决定着一个人的兴趣和追求，影响着一个人对世界的评价，指引着他的思想和行动。 各种价值观念经常会相互冲突，这些冲突达到了前所未有的剧烈程度。哲学价值观教育首先必须缓解这些冲突，然后帮助学生建构合理的、符合时代、文化和社会要求的价值观。哲学教育如何做到这一点呢？ 首先，必须调查整理目前学生所具有的价值观念，对它们进行排序。学生在成长中，在当前的日常生活交往中，在零乱的大众传媒中，已经不知不觉知道和接受了许多价值观念，并且困扰着他们的思想和行为。 其次，对目前学生已经或可能接受的各种盘根错节的价值观念进行历史的溯源，清理出其来龙去脉，还原到各自的价值体系中，系统地展示在学生面前，没有这种历史的清理，我们就无从理解其相互冲突的根源。 再次，对每一种价值观念，根据时代、文化和社会的要求，进行合理的评价，使学生在理性训练中分辨良莠。尽管价值观的选择是学生个人的事，但哲学价值观教育不能推卸其帮助学生建构科学合理的价值观的神圣职责。 人文素质和哲学教育还必须统一于社会实践。这些年来，学生适应社会困难，已成为捆扰我国教育的最大问题。素质教育把实践能力的培养作为自己的重要内容，很关键的一点要归于人们已经意识到了传统教育的一个主要痼疾就在于过分重视知识传授和积累，片面地认为学生的任务就是掌握各学科的理论知识，重知轻行导致学生缺乏应有的实践能力。我们知道，哲学的产生、发展离不开实践。哲学无法也不可能醉心于淡漠的自我直观而成为世界之外的遐想。哲学是实践的产物，哲学的生命力在于它的实践性。实践是马克思主义的建构原则，实践的观点是马克思主义哲学首要的和基本的观点。而哲学发展到今天，各种实证哲学、应用哲学的涌现进一步体现了哲学实践本性的内在要求。因此，人文素质与哲学教育统一于社会实践。具体从哲学教育的角度看文学素养、人生境界和解读世界的模式，目的是通过哲学教育达到塑造人、完善人和提高人的目的。 人文素质的重要特征是后天的习得性和发展性。人文素质就是通过人文素质教育将人类优秀的文化成果通过知识传授、环境熏陶使其内化为人格、气质和修养，成为人的相对稳定的内在品质。人文素质是人文科学、人文教育在教育对象所体现出的成果。包括语言文学修养、文学艺术修养、伦理道德修养、政治理论修养、历史和哲学修养等，人文素质是一个人外在精神风貌和内在精神气质的综合表现，也是一个现代人文明程度的综合体现，人文素质教育，以宏扬人文精神为目的，是一种“做人”的教育，使生命更有意义的教育，以培养人文精神为目标的人文素质教育是素质教育的核心与灵魂，加强人文素质教育，对于培养高质量的人才至关重要。 二、哲学教育实践中人文素质教育的缺失 当前大学生普遍存在人文知识缺乏、人文精神缺失等方面的问题，为了避免出现大学生“有知识没智慧，有文化没修养”的状况。从社会、学校、教师等角度加强大学生的人文素质教育要坚持用马克思主义基本原理加强哲学素质教育，加强科学精神和科学态度教育，加强审美能力教育，加强社会主义荣辱观教育，同时，提高教师的人文素质，培养学生“精神成人”。 从目前的现状来看，大学大学生生的哲学人文素质不容乐观。在知识层面该层次的大学生知识结构不合理，人文知识面偏窄，特别是哲学知识匮乏，哲学思维僵化。在能力层面上，有些大学生口头和文字表达能力、心理承受能力、协调人际关系能力等较差，不太适应实际工作的需要和要求。在修养层面上，一些大学生抵御各种错误思想文化的渗透和侵蚀的能力较差。 造成这种状况的因素是多方面的。首先是信息网络时代大环境与日益增大的就业压力的冲击，一些学生重娱乐、轻素质，重实用、轻精神，重眼前、轻长远，认为人文素质远不如分数、奖学金和证书有用，人文课程特别是哲学课程对自己的前程没有太大的实用性。 其次一些学生指出，课业负担重，尤其是一些理工科专业的低年级同学，没有时间精力读人文书籍尤其是没有兴趣读哲学书籍。 三是学校的人文环境存在一些缺陷。如学校图书馆图书有限，不能满足学生对哲学书籍和资料的需求。近年来一些大学学校专注于一些硬性的发展指标，而大学生的人文素质教育没有落到实处，教学与课外讲座及一些日常活动中，缺乏有针对性的哲学人文素质教育措施。 考察分析我国当代大学生人文素质的现状，在由传统的计划经济体制向市场经济转轨的过程中，当代大学生的哲学人文素质总体上呈现弱化的趋势，市场经济所形成的一些经济原则，诸如竞争、平等、公正等虽说对大学生人文精神的构建注入了鲜活的生命力，大学生的民主、法制意识、主体意识得到了增强，独立人格得到张扬，同时商品意识的泛化又严重销蚀着大学生的哲学人文精神，大学生人文精神存在失落、迷惘的一面，具体表现在: 1、重理工轻人文，人文素质偏低。 应当承认，建国以来，我国高等教育对学生的思想政治教育、道德品质教育和马克思主义哲学教育一直是比较重视的。也取得了一定成绩，但在计划经济体指导下的高等教育体制中，由于照搬前苏联的做法，人们把大学教育等同于职业教育。在教学内容和课程体系方面，主要以培养“专门人才”为目标，以专业为中心设置课程，导致重专业知识，不重复合知识；重知识积累，不重知识结构；重平均发展，不重个性发展；重科技，轻人文；重专业，轻教养。八十年代有“学好数理化，走遍天下都不怕”、现在有“学好英语计算机，走向21世纪”。形象地说明了这一问题。在我国高校当中，理工科学生人文知识，人文素养普遍低下，文科学生自然科学方面的素养普遍不高，特别是大学的大学生普遍缺乏且根本不重视人文和哲学素养，世界高等教育的历史经验告诉我们，从大学培养出的杰出人才，他们一般都具有较高的人文素养和深厚的哲学底蕴，我们的高等教育所培养出来的人才在知识和能力方面不比国外差，但在发展能力、发展潜力及创新能力方面则存在明显差距，这是值得我国高等教育深思的一个问题。 2、重功利轻理想，精神追求贫乏。 在市场经济和对外开放的浪潮冲击下，实用主义思想在大学生特别是大学的大学生重中明显抬头，大学生在专业选择，知识的习得及择业等方面都存在着明显的急功近利的倾向，只重眼前利益，不顾长远发展。在市场经济体制确立的过程中，在长期计划经济体制下所形成的观念受到冲击，传统的一元价值观被多元价值观取代，当代大学生的价值观呈现出价值主体自我化、价值取向功利化、价值目标短期化的特点。价值主体自我化削弱了社会素质感、集体观念和利他精神；价值取向的功利化导致了当代大学生对金钱和物质享受的过分追求；价值目标的短期化使得大学生丧失了对理想和信念的追求，出现了精神真空，丧失了人生方向。 3、重个人轻集体，道德水平滑坡。 我国社会目前正处在转型时期，人们的道德观、价值观都有一个调整和重建的过程。虽然商品经济的发展不一定非要以道德的退步作为代价，市场经济强调竞争，注重个性张扬，并不等于可以抛弃集体协作，诚实守信，扶弱济贫的传统美德，但在我国市场经济体制确定的过程中，整个社会的道德水平确实出现了滑坡的现象，这种现象也波及到大学校园，尽管高校中不乏一批具有良好道德素质的大学生。但大学生中间不道德、不文明的行为明显增多。如随便旷课，考试作弊，小偷小摸、赌博斗殴、吸毒同居等。道德滑坡现象不仅表现在这些方面，还表现在不少大学生集体观念淡漠，只讲个人奋斗，不讲协作，人情冷漠，缺乏对社会、他人的关注，缺乏社会责任感。美国教育社会学家帕森斯认为，学生的素质可以概括为能力和道德两个方面，而道德的核心又可归结为责任感，一个对社会、对他人缺乏责任感的人，很难指望他为社会做出多大的贡献。 以上方面，虽未涵盖大学生人文素质弱化的所有问题，但足以说明我们的高等教育正在经历着“人文精神”失落的危机，这种危机直接影响了高等教育人才培养的质量，这种危机出现的一个根本原因就是在人文素质的教育中缺乏哲学思考，缺乏对教育的长远和价值性考量。中华民族的伟大复兴离不开科技的振兴，缺少人文教育特别是哲学教育的高等教育很难承担这一重任。 另一方面，教师在哲学教育实践中也存在哲学人文素质引导不足。造成教师教育中哲学人文素质教育不足的原因有以下几个方面：首先，教师教育课程体系中哲学人文素质教育内容的缺乏或不全面。其次，整个社会大环境和日益增大的就业压力对莘莘学子产生了很大冲击，致使很多学生重实用，轻精神，重眼前，轻长远，忽视人文课程特别是哲学的作用，忽视自身哲学人文素质的提高。其三，学生课业负担较重，必修课程学习已经十分紧张，对其它方面的学习很难顾及，对人文讲座参与热情不高。其四，学校的人文环境存在一些缺陷，不能满足学生对哲学书籍和资料的需求，整个学校的文化氛围营造也存在诸多不足。其五，一些学校对大学生哲学人文素质教育的重要性认识不足，措施不力。 三、大学哲学人文素质教育缺失的原因分析 1、社会大环境的原因。应试教育是当代大学生哲学人文素质水平整体不高的主要原因，深入实施素质教育，才是提高学生哲学人文素质的根本所在。另外，市场经济对人文教育的排斥。在社会主义社会条件下发展市场经济，是前无古人的伟大创举，不可避免地会遇到这样那样的问题。市场经济有其负面效应，它往往引导人们看重眼前的利益而忽视长远的利益，看重工具的层面而忽视价值的层面，看重现实的追求而忽视理想的追求，看重功利的“经济人”而忽视全面发展的“文化人”。由此，市场经济，一方面给现代大学带来了新的活力，使大学有可能获得更多的经济利益，促进了大学中那些与市场经济联系密切的学科的发展；另一方面又容易使大学教育单纯地服务于乃至服从于市场经济，按照市场的需要来决定大学的发展和学科的建设及设计对学生的培养和教育。自然科学中的一些新兴学科蓬勃发展，社会科学中的某些学科因其在市场经济中能够经世致用也渐成热门，而一些与市场经济联系不甚密切的基础学科，就不可避免地受到排挤，教学内容一再地被压缩，甚至被淘汰，如中文、历史、哲学等就因一时难显功效而备受冷落，面临尴尬。从广东大学的实际情况看，哲学教育受市场经济冲击尤为严重。 2、学校方面的原因。当前，高校为适应社会和自身发展的需要，扩大招生规模，但由于时间紧、任务重，基础建设、教学管理模式、教学管理制度及教学运行机制未能及时跟上，难以对学生的教育和管理形成综合效应，在一定程度上影响了哲学人文素质教育的力度。特别是大多数大学管理层都有压缩哲学教育学时学分的情况。另外一些教师责任心不强、人文素质不高、对哲学人文教育不重视等原因，未能对学生进行深入的哲学人文素质教育。 3、学生自身原因。从哲学文化素质来看，以应试教育为主的九年义务教育给予他们的文化知识自然比较肤浅、贫乏。同时在大学中，人文科学课程的比重较小，而且因专业的差异，人文课程的开设也有差异。 四、哲学教育中人文素质教育的渗透 1、充分认识哲学人文素质的意义和作用，培养学生学习哲学知识、提高哲学人文素质的主观能动性。首先让学生充分认识哲学人文素质的意义和作用，使之充分发挥主动性和主体性，这是哲学人文素质教育的关键所在。其次，要求我们教育者通过启发式的方法使学生正确把握哲学知识学习的意义，使学生了解学习目的，理解学习的价值，增强学习的兴趣。在教育的方式上，必须认真分析学生的需求，尊重学生的个性发展，引导他们学习哲学人文知识。 2、把哲学人文素质教育的理念贯穿于高校培养人才的全过程中。确立哲学人文素质教育的在学校教育体系中的基础性地位，把哲学人文素质教育作为一种教育理念贯彻到学校教学和管理中，需要学校从管理体制，尤其是教学管理和行政管理、教职工队伍建设、资源建设等全方位进行完善，营造育人的良好环境，把加强大学生哲学人文素质教育作为自己的重要任务来开展工作，从而使哲学人文素质教育贯穿于高校培养人才的全过程中。 3、提升教师的哲学人文素养。教师是培养目标和课程体系的实施者，从一定意义上讲，教育者的素质决定了素质教育的成败。一要宣传引导提升教师自身修养的必要性， 在教育教学中渗透哲学人文精神。二要靠政策激励，调动广大教师进行哲学人文素质教育的积极性。三要靠管理督促，对教师的行为进行管理和约束，增强其工作的责任心和敬业精神。 4、积极推进第一课堂体系改革，深入开展第二课堂活动。课程的结构决定学生的素质结构，因此课程教学是人才培养的最基本途径。根据大学的现实情况看，落实的主要方法之一就是将选修课做精做实。通过多开设文学、史学、哲学、艺术、审美等人文社会科学课程，不断提升大学生的人格、气质、修养等内在品质，培养大学生的创新精神，教育引导大学生正确处理好人与人、人与社会、人与自然的关系。大学应该像重视英语、计算机等课程那样重视哲学人文课程。 5、政府、社会、高校积极参与，联手培育。哲学人文素质教育是一系统工程，需要各方的努力和配合。从政府来讲，要加强和完善学校周边的文化、娱乐、商业等配套条件，让学生共享城市文化和经济发展的成果，及时处理侵害学生合法权益、身心健康的事件和影响学校、社会稳定的事端；从全社会来讲，整个社会各个阶层都要重视培养良好哲学人文素养的氛围，在公共舆论的领域内要鼓励电视、电影、报纸等大众媒体严肃地负起推进提升哲学人文素养的责任；从大学来讲，努力营造出高品味的文化氛围，让学生身处其中，感悟、理解、思考，从而净化灵魂，升华人格，把正确的做人做事之道渗透到灵魂当中。 综上所述，我们已经能感受到加强教师教育中哲学人文素质教育的紧迫性。加强教师教育中的哲学人文素质教育渗透，必须从学校、教师和学生三方面着眼，综合发挥各种力量的作用。 对于学校来讲，必须为哲学人文素质教育提供良好的环境，创造必要的条件。（1）转变思想观念，加强人文学科建设。树立综合教育的思想，确立人文学科在大学教育体系中的基础地位。重视人文学科发展，在课程设置、资源配置、经费投入、师资培训等方面保证人文学科的教学需要，在高校开设人文社科类必修课、选修课，尤其是历史、哲学、艺术等人文学科课程，为大学生受到较为系统的人文素质教育奠定基础。（2）提高教师队伍的人文素养，为教师人文素质的提高创造必要的条件。（3）营造良好的校园文化。加强校园文化建设，是实现高校人文素质教育引导和文化启迪的主要形式。校容校貌、标志性建筑、优雅的人文环境以及文化沙龙和各种高品位的艺术演出等，都能给大学生美的熏陶，提高大学生的人文素养。（4）完善评价体系，构建人文素质评估标准。按知识、能力、素质协调发展的要求，把人文素质教育纳入人才培养整体规划，构建人才素质的评估标准。完善师范生人文素质评估内容和评估手段，将学生在参加各种文化社团、文体活动、艺术竞赛、演讲比赛及人文社科类知识竞赛时所取得的成绩和表现作为其人文素质的主要评价依据。 教师必须重视自己承担的人文素质培养与教育的身份与功能，注重提高自身的哲学人文素养，在教好专业课的同时，把哲学人文素质教育内容渗透到教学的各个环节，以身作则，为人师表，积极引导学生加强哲学修养，提高学生哲学素质。教师个人的人格魅力，如强烈的责任感、崇高的敬业精神等，对大学生哲学人文精神的塑造有着不可忽视的潜移默化的影响。 对于学生，学校应该加强相应的要求与引导。首先是要引导学生树立起“平等”的文化观念，对自然科学和人文科学一视同仁，改变“重实用，轻人文”观念，促进科学素养和人文素养的全面发展。其次，要在学生群体中创造良好的人文素质环境。良好的学生群体人文素质环境有利于营造整个学校的文化氛围，提高大学生的综合素质。其三，要为学生营造良好的读书与活动环境，让师范生广泛阅读各类人文社科书籍，积极参与各类文化艺术活动。 （作者单位为北京理工大学珠海学院）